和尚（2 / 3）

意味着他现在是安全的。可是，这同样也说明，沈秦箫和徐行现在的处境绝对不好过。他们也被下了“五行散”，虽然当时看上去，这药好像对他们并没有作用，但是他们俩没有服下解药，谁又能保证以后会不会有什么伤害呢？

最后，这和尚对这里的一切都有点太熟悉了。“五行散”的名号，他从来没有听秦飞霜说起过。那就是说，在中原武林这东西并不是什么常见的毒。这和尚是早都被抓过来的，也没有和他关在一起，他又是怎么知道自己中了“五行散”呢？而且，这药的作用，他了解的如此清楚，是因为他以前被下过这种药，还是他根本就和塞上城关系匪浅？如果是前者——塞上城足不出大漠，几乎不与中原人往来，当然也就更不可能认识这位传言自小就在少林寺修行的圆空大师——那就说明塞上城并不像传闻中说的那样与世隔绝；如果是后者……

“如果是后者，”沈秦筝双眼一眯，暗自心惊，“那圆空被掳，小叔叔来塞上城救人这件事，根本就是一件阴谋。”

想到这儿，沈秦筝心中已经对这人升起了浓浓的戒备，手放在剑柄上握了一握，接着暗暗叮嘱自己须得小心，这个人不一定是向着自己的。

他在心中斟酌了须臾，然后努力地镇定下来，若无其事地开口：“看来大师并不像江湖上传言所说的那样，是被俘虏来的。太白山庄前来施以援手，倒像是多此一举了。”

圆空却像是长了眼睛一样，道：“沈庄主前来搭救之谊，贫僧感激不尽。少庄主尽可以把手放下来，无须太过于防备。”

沈秦筝：“你看得见我！”

圆空：“少庄主方才已经发现了石壁的秘密不是吗？”

沈秦筝环顾了四周，这暗室连个窗户也没有。石缝间严丝合缝到他方才连门都没有找到。里头只有简单的一张炕，上面稀稀拉拉铺了一些稻草。这些人倒也还有“优待俘虏”的优良传统，炕上还不忘记放上几个脸盆大的烧饼和一坛不知里面是酒还是水的酒坛。

沈秦筝心中疑窦丛生，却因着自己一举一动都暴露在别人眼前，只得用尽全力维护住面上的镇定。既然他们的底牌已经没有了，索性打开天窗说亮话，全部摊开来可能更为方便。

沈秦筝开口问道：“不知大师身在何处，待晚辈成功从这暗室中脱身，也好来做个帮手。”

那圆空像是在思索一般，过了很久，那飘渺的声音才若有若无地传来：“贫僧，就在这里啊。”

沈秦筝此时正用手一点一点地探索着石缝，想看看是否能发现什么机关。听到这句话，立刻飞快的转过身。

可是入眼处仍然是一片昏暗，空空荡荡。

沈秦筝嗤笑了一下：“大师莫不是在诓我？”

圆空的声音依旧飘渺：“出家人不打诳语。”

沈秦筝：“我眼前分明连只耗子也没有。难道大师已修成金身，不能轻易现出宝相吗？”

圆空道：“生死殊途，阴阳相隔。善哉！少庄主看不见我，只因你还活在人间啊。”

活人看不见，那就是死者才能看见了。

沈秦筝万万没想到，好半天才找到自己的声音：“你……”

圆空道：“少庄主不必如此。贫僧脱离苦海，将往轮回，已是了却生前身后事，功德圆满了。只是风波未平，却又被当做诱饵再掀波澜，阿弥陀佛，罪过，罪过。”

沈秦筝问道：“那您是如何……”

圆空道：“少庄主可曾听过噬魂灯吗？”

噬魂灯。

他想起来了，他在窗下偷听时，曾经听到这个东西。当时沈寒潭说，这东西在少林寺。还说什么“‘噬魂灯的传言并不可信”。

沈秦筝答道：“只曾听长辈提起过，但并不知道是什么。”

圆空叹了一口气：“噬魂灯曾是燃灯古佛座下神灯。燃灯佛后有释迦佛接续传灯，释迦佛后又弥勒佛接续传灯，弥勒佛后有天真老祖接续传灯，天真向三宗五派九杆一十八枝领袖头行，开言弟子接续。佛法佛经，佛灯佛心，这便是‘噬魂灯的由来。佛灯昌明，佛心无量，我佛慈悲。贫僧已投身佛灯，抛却肉身，因此化为虚无游荡在此间。少庄主是有缘之人，机缘巧合，于是便能听见贫僧的妄语。”

沈秦筝糊里糊涂地听完，虽然大致意思好像抓住了那么一点，但总的来说只觉得有点扯。所以，他现在到底在跟一只鬼魂说话，还是在跟一盏灯说话？

沈秦筝：“那为何我能听见大师的声音呢？”

圆空神神在在地回答：“贫僧方才说了，此乃‘机缘。”

沈秦筝：“……”

他复而开口：“大师勿怪，有一事在下需得澄清。在下沈秦筝，乃朔方节度使沈寒溪将军养子。太白山庄沈庄主正是在下叔父，方才为了隐蔽身份才没有和盘托出，万望大师见谅。如今我叔父在来时路上已遭塞上城暗算，幼弟沈秦箫不知身在何处，生死未卜。大师既然对此处熟悉，晚辈恳请大师告知我此处脱身之法。待晚辈找到幼弟，定尽全力为大师复