穿到民国好好学习生活 第392（2 / 5）

课出来，胳肢窝里夹着一只小盒，这是对了优秀作文陈述的奖励——两只现买的雪糕卷。

同班同学无分种族亲疏，路上都调侃珍卿得的奖品，问加西亚教授的奖品好吃吗？珍卿耸耸肩，还算满意地说：“not bad！”她的同学都在那哈哈笑，好多认识不认识的人，看她这儿童作派也报以微笑。

珍卿下节课是选修的哲学科目，按照安拉学院的规定，每个学期要有一两门选修课，选择专业课不能少于三门，只要你顾得过来，多选是没人限制你的。上台阶时听见人“iris”，是她的好朋友蓓丽。她们一起选的哲学选修课。蓓丽在美术系学插画设计，这让珍卿跟她很聊得来。

听了一节sology and theology（《宇宙起源说和神学》），珍卿和蓓丽说说笑笑地出来，又一起去餐厅吃午饭。

蓓丽说有个插画设计征选，力邀珍卿跟她一块参加。蓓丽说若作品中选就名利双收，最高奖金可达三百美元。珍卿想一想还是婉拒，她总比别人多选两三门课，功课虽然不觉得费力，但平时杂务事也多。慕先生上回来信说，他明年有赴美办画展的计划，天天写信都在鞭策珍卿。

蓓丽却很替珍卿感到遗憾。

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有一天下午六点钟，卖书画筹款的活动临近尾声，珍卿和同伴们正在收拾东西。

戴维斯·萨尔责喘吁吁跑过来，按着桌子说庆幸他们还没走。然后他拿出一百美元，放进他们的钱盒子，跟珍卿提了一个意叶深长的要求：“杜小姐，我看了你那篇精彩的文章，你说强者须为弱者服务，如此，方能在弱者群体中生存。你的文章只列举了西方的例子，我希望看到一个东方的强者，他热衷于在弱者群体中服务，并且自己也博学多才，我希望看到有关他的作品。”

怡民、胡莲、上官楚、邓扬和等人，一边收拾东西一边面面相觑，这洋鬼子莫非是来找茬的？

珍卿审视着高大的萨尔责，一边在心里记忆历代的英雄，把收起的文房用具又摆出，叫怡民取一张三尺的生宣，上官楚看看时间看看天色，一边帮着铺纸摆镇纸，一边迟疑地问珍卿：“iris，阴天天儿可黑得早啊。”

珍卿心无旁骛地扶着镇纸，在心里设计着构图和运笔，等到胸有成竹才淡定一地说：“用不着半个钟头就得。”

萨尔责第一次见iris作中国画，见她从一架笔中取出一支，在那墨盘里蘸足了墨汁，几乎不假思索就开始运笔，等看到画的轮廓越来越清晰，那姓邓的中国青年说了句话，其他中国学生惊讶地观摩议论，萨尔责听不懂中文，还是认真观摩iris作画的风度。

他今天不避猜疑地找过来，想跟iris讨论她的奇谈怪论，希望她不要抱着天真的妄想，以致将来行事失差贻害自身。可此时此刻看着她作画，萨尔责恍然感到，她是在不同的文化背景中长大的。iris驾轻就熟地运笔构图，经过那些让人眼花缭乱的奇妙操作，一副典型的中国水墨就成了。

当珍卿用轻松雀跃的语调，为萨尔责讲解画中的故事，他才慢慢回神听她讲着：

“在中国两千年前的战国时代，秦国的国王派李冰到蜀地做管理者，蜀地的江水常常泛滥，冲毁居民的田地家园，给他们的财产生命带来威胁，李冰和他的儿子就带领民众，在当地兴办很多水利工程……”

其他人帮珍卿把文墨收好，微蒙夜色中慢悠悠地朝外面走，珍卿跟萨尔责走在后面，还在耐心讲着李冰父子的功绩，以及后世对他们的赞美和神化。又讲她的水墨画描绘的就是，一条蛟龙在江中兴波作浪，让沿岸的老百姓流离失所，被人民神化的李冰施展神通，化成一只大牛与蛟怪战斗……

胡莲凑到怡民耳边说悄悄话，怡民忽然喷笑出来，奇异地回头看珍卿和萨尔责，戏谑地说道：“胡学姐，我也同意你的观点。“上官楚和邓扬和都好奇，怡民小声地跟他们说，胡学姐说萨尔责是个贱骨头，iris总对他爱搭不理的，他还总找机会凑上来，上官楚就连连附和点头。

邓扬和觉得他们捕风捉影，不以为然地反驳道：“我看你们是联想太多，一男一女凑在一起，好像总该有故事才正常。其实，自从我们摆开这书画摊子，慕名而来的人还少吗？本城无疑刮起了一阵中国风，男女老少都对中国文化起兴趣。今天我们一位教授太太，忽然穿一件螽斯纹的裙子，还问我这种中国风好不好看。萨尔责说不定就是对中国文化感兴趣……”

其他人听见了也不反驳，胡莲拉着邓扬和的胳膊：”我看你呀，心里是纯洁过头了。“怡民哈哈笑着说：”你们两口子是反着来的。“

珍卿瞅前面说笑嬉闹的人，她满心赶着回去做饭吃，不想跟萨尔责无限制地延伸话题，便停下脚步总结陈词道：”中国人是世上最世俗化的民族，他们想过幸福生活的决心，比世上任何民族都更强烈，所以，他们总是神话让他们过上幸福生活的凡人英雄。萨尔责先生，也许你们的文化告诉你们，一个模糊道德的强权人物