第四十六章当年道士（2 / 2）

是什么地方？”看到龙虎山掌教神情恢复后，我便问他画像中是什么地方。

“华山北峰。等九龙窟事了之后，你可以去走走。”

华山自古就是道门圣地，有第四洞天之撑。

北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。

李白曾经有诗曰：白帝金精运元气，石作莲花云作台。

这北峰也被后世之人称为云坐台。

龙虎山掌教说，一百多年前，道士曾经在华山参加过道门斗法大会。

在这场大会上，道士技惊四座，以道门四大传说术法震撼了整个道门，也为龙虎山正一盟威道带来无上荣誉。

当时的天师府还名声不显，世人只尊龙虎山正一盟威道。不像今天这般，言必称天师府。

今天，道士的名字虽然被天师府收录，其实他本人在生前从未加入过天师府。

“他为什么不加入天师府？”我问道。“理念不合。当时是乱世年代，天师府主张人道复苏，教化世人信奉人道教义。我师弟却认为，乱世很快就会过去，没有必要去改变他们的信仰。其实，这不是分歧产生的

关键。”

“那关键是什么？”我说道。

“关键是天师府积极入世，只是想借助民心的信仰之力开启函谷关。”

函谷关是人道祖庭，在末法时代被天道封禁，传说中只要民心凝聚到一定程度，就可以解开天道封印，让函谷关重现人间。

“这样做对他们有什么好处？”“函谷关是人道祖庭，里面供奉着我人道数位天尊，道法神术，灵丹妙药，功德法器。一旦开启函谷关，人间道门就有机会进入其中聆听大道之音，甚至可以寻觅长生之法

。”

“怪不得，原来只是为了长生。可是他又为什么反对呢，难道他不愿意长生？”我又问道。

“我问你，你可愿意长生？”龙虎山掌教问我。

“我当然愿意。”我想都没想就直接回答道。谁不愿长生不老，即便活的一无是处，好死也没有赖活着强啊。

“你这样说只是因为你的境界还没到，等你到了他当年的境界，就会明白，长生不老有时候更像是一个诅咒。”

我想了许久，也想不明白长生为什么会变成诅咒。不过我没有过度纠结这个，长生什么的太虚无缥缈了。

我又问了掌教一个我比较关心也一直很困惑的问题，道士的修行境界。

“掌教，他的修为真的只是玄关巅峰么？”

“玄关巅峰哪来的本事去盗黄泉水，更别说一战算死黄河八大王了。”龙虎山掌教说道。

“我想也是，可是怎么没人说过道士凝聚出元神呢？末法时代元神难以凝聚，如果他凝聚出了元神肯定会被记录在道藏，在道门口口相传。”

“他的确没有凝聚出元神，他连长生都不愿意，又怎么会放弃人类本身的识神。”

“好吧。既不是玄关巅峰，也没有凝聚出元神，那他一身的本事又是从哪里来的呢？”我想了想问道。“下元节在即，等你进入九龙窟寻找身世的时候就会明白了。”龙虎山掌教说道。