第一千零七十五章 夫子自道扪心自问（8 / 11）

陈平安反问道：“你当是花钱看戏呢？嗯？”

程元山开始担心拓跋大泽这小子会不会躺地上睡觉了。

拓跋大泽却是神色不变，反而大笑不已，大声道：“方才说了几句矫情话，陈先生容我改个口，老子这辈子要去山巅看一看，亲自领教什么叫‘撞天门’！至于成与不成，死了才知答案！”

也不见陈平安拉开拳架，一袭青衫依旧只是抬脚再跺脚。

以这座大木观和秋气湖祖山作为中心，刹那之间，在周边高高竖立起四面墙壁。水起悬天，动人心魄。

四面高墙无声无息退回湖中，显而易见，那位青衫剑仙这是抖搂了两手大宗师修为？

拓跋大泽张着嘴巴，沉默片刻，嘿嘿笑道：“陈先生，说真的，我两腿发软了，能不能坐着休息一会儿，缓一缓？”

陈平安笑着点头，“能屈能伸大丈夫。”

“武夫炼气魂魄胆，那么炼气士在三魂七魄一途的研究，只会更深更远。其中三魂为胎光、爽灵、幽精。”

“炼气士境界划分更多，总计十五境……”

陈平安抖了抖袖子，那幅武夫人身山河图消逝不见。

当陈平安说到这里，怀复突然开口言语，“先前陈先生有一语，‘通于神明，参于天地’，又说不见其事而见其功，谓之神。”

一阵哗然，一众议事成员虽然声音都不大，但是聚在一起就不小了，都觉得你这位山君在紧要关头，问东问西作甚？！

毕竟炼气士未必对武道境界太感兴趣，但是纯粹武夫却一定对炼气士境界不敢有任何掉以轻心。

稚童模样的山君怀复，置若罔闻，只是盯着那位青衫剑仙，继续自顾自说道：“我对于自己如何成为山水神灵，不想着追本溯源，但是心中却有疑惑，这些年来始终百思不得其解，在此虚心请教先生，若说人身难得，那么死而为鬼，其中某些文武英灵，之所以有异于神识昏昧、渐渐消散天地间的孤魂野鬼，在于一点人性真灵不散？还是前世存善心行好事得善果得好报使然？若果真是此理，生人死后为何又会转为厉鬼，又为何我观看某些鬼物的生平业报，明明是前生恶行累累之辈，却能长久存在于人间，甚至是窃据山水，建造祠庙立起神像，堂而皇之享受百姓香火？难道是还需要再往前寻求脉络，追溯三世甚至是更多的业力和因果之循环？”

陈平安犹豫了一下，说道：“我只清楚英灵的出现，能够长久行走于阳间阴间而无碍，确是一点真灵不灭使然。其余不知。”

怀复点点头，“我未来自行探寻答案。”

也不用陈平安开口说话，他就自己一屁股坐在椅子上。

孙琬琰跟着询问，“我也有一问想要请教，曾经在书上见到一句话，惟天下至诚能尽其性，此语有理无理？”

陈平安点头笑道：“当然有理。”

孙琬琰笑道：“那就更奇怪了，在座某些家伙，也算得什么心诚之人，或者说是……好人？”

陈平安淡然道：“能否修道，淫祠成神，上山成仙，无关善恶，只在纯粹，且在机缘。”

孙琬琰欲言又止。

陈平安微笑道：“所以才要另外的某些人同样站在这里，别给某些人让出位置和道路，孙道友，你觉得呢？”

孙琬琰眼睛一亮，她仪态万方地侧身施了个万福，笑着落座。

那个自号陶者的老人，沙哑开口道：“一事求教，何谓修道？”

陈平安答道：“物其有矣，惟其时矣。故而心诚则形，形则有神，神则能化，有理之义而遇事愈明，变化代兴，是谓天德，是为修道，是谓至人，是为得道。”

“夫子自道即是传道！”

老人咀嚼片刻，赞叹不已，笑着抱拳道：“老胳膊老腿了，请夫子赐座。”

陈平安伸出手，微笑道：“老先生只管随意。”

钟倩算是看明白了，敢情是脸皮厚一点的，就都能坐回去？只说这个老家伙，是鬼物吧，扯啥老胳膊老腿的。

所以钟倩咳嗽一声，扭扭捏捏半天，才试探性开口问道：“陈山主？”

陈平安笑道：“自家人，知根知底的，要坐也行，站着压轴也可以，只看钟宗师当下的心情。”

钟倩哪里会客气，赶紧坐下，靠着椅背，伸长双腿，双手扶住椅把手，舒舒服服吐出一口气。

反正我已经仁至义尽了。

自己跟着山君怀复，孙琬琰和那个老家伙，帮着你们尽可能多争取一些时间去记住第二幅仙图了。

陈平安继续说道：“下五境，铜皮境，草根境，柳筋境，骨气境，筑庐境。与武夫炼体三境同异，诸位自行体会。其中第三境，别称留人境。”

“中五境，洞府境，观海境，龙门境，金丹境，元婴境。‘结成金丹客，方是我辈人’。高君如今就是金丹境，与元婴境一起称为地仙。可以阴神出窍远游山河，可以淬炼出一副阳神身外身。”

“上五境，玉璞，仙人，飞升