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第三十章(1 / 2)

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大理国从建国以来,段氏为了拢络高氏,通常采取联姻的方式,如段氏娶高氏女子为后或者将段氏公主下嫁于高氏的继承者。

如此一来,虽然拢络了高氏,但也无形中让高氏的实力更加强大,根基更为稳固。

高方的儿子高智平年方二十,正是男大当婚的年龄。

而段思聪有一女儿,正值二八芳龄,也已经到了女大当嫁的时候。

本来顺应历来的规矩,段思聪将女儿下嫁,段氏与高氏也不会形成水火不容之势,至少两家相互依靠相互制约的政治政治格局,还能延绵上两三代。

但段思聪却一意拒绝了此事,这就引得高方深为愤怒,更使得高氏家族非常不安。

段思聪此举相当于悔婚,两家联姻的做法延续至今,已经成为心照不宣的规矩,如此一来,高方只能在朝廷上以僵持来表达自己的不安。

僵持了半年之后,段思聪依旧没有松口的迹象,反而派遣国使前往明国金陵。

这样一来,高方就坐不住了,在大理国,自己实力虽然说是能与段氏硬抗,但这不代表着自己一方能压倒段氏。

高方几经思忖之后,才有了第二路使者同时前往金陵的怪事。

其实段思聪也非常无奈,一方面他得到先父——大理文武帝段思良临终前的嘱托,另一方面自己女儿坚决不同意这门亲事。

大理文武帝段思良自从其兄段思平起事以后,便追随其兄为副职;937年,段思平起义反大义宁国肃恭皇帝杨干贞,段思良又被任命为起义军副将,辅佐段思平灭亡大义宁国,为大理国的建立立下汗马功劳。

段思平建立大理国后。段思良颇受皇兄器重,逐渐成为皇族中的实权人物。

944年,大理圣神文武帝段思平去世。其子段思英续位为大理文经帝,大理文经帝段思英在位期间。变异旧制,抬高前朝董氏地位,破坏了段氏与高氏家族联合掌权的格局。

于是,段氏皇族的实权人物段思良联合高氏家族的代表人物相国高方于946年,发动夺宫之变,逼迫大理文经帝段思英出家为僧,由段思良续位称帝,是为大理圣慈文武帝。

段思良从自己亲侄段思英手里抢了帝位之后。心中就有了纠结。

他自己能联合高氏从亲侄手中抢到帝位,日后高氏自然也能联合别人抢夺自己的帝位。

于是,他一面与高氏联姻,安抚高氏,一面却暗中对高氏产生了防备。

但当时段思良地位尚未稳固,只能依靠高氏一起统治大理国,这样一来,就失去了抑止高氏膨胀的最佳时机。

段思良在弥留之际,再三交待儿子段思聪,必须要防范高氏。警惕权臣作乱。并在时机合适之时,一举搞定高氏这个凌驾于帝权之上的怪胎。

这也就是段思聪不允准公主下嫁高智平的主要原因。

而公主执意反对也是段思聪不允的另一个辅助原因。

本来公主是没有如此实力可以在婚姻上表达自己意愿的,但这个公主在段思聪心中份量有些不同。

这要从当初通海节度使的段思平起兵夺取南诏政权说起。

当时狡诈的杨干贞早已得知消息。派了重兵固守。

段思平见势不利,便下令就地扎营。

当晚,段思平做了个梦,梦见三件事:一是他被人抓去斩了头,二是他心爱的玉瓶被打缺了一个嘴,三是他的宝镜被打得粉碎。

第二天早上,他看看前面防守严密的关口,越来越觉不妥,就把高军师请来解释。

高伽罗听后笑道:“好梦。好梦,此梦再好不过了!”

段思平不解地问道:“为什么说是好梦?”

高伽罗说:“公为丈夫。夫字去头为‘天’字,为天子兆也;玉瓶缺嘴。是玉字旁缺一点,即‘王’字,为王之兆也;镜中有影,如人有敌,镜破无影,这是无敌之兆。这三件事,都是好兆头,不必多虑。”

段思平听后转忧为喜,当天下午就带兵出战。

但一看刀枪林立的关口,他又有点不知所措了。

这时,忽然从前面的河水中冒出一位美女,对段思平说:“兵从河尾渡水,马从上、下沙坪齐进,包你一定成功。得国后,国名改为大理。”

说完美女就不见了。

段思平听后,觉得言之有理,便遵照美女的指点进军。

果不其然,段军势如破竹,一口气便把上下两关和皇都都攻破了。

杨干贞带着几个残兵败将,费了九牛二虎之力才杀出皇城,连夜往东逃去。

从此,段思平得了天下,改国号为大理。

段思平当了国王后,并没有忘记那位河上美女的帮助。

他派了一位官员,带着随从去找,但找了好几天都没有找到。

段思平又亲自去找,找遍了大理坝子也还是未找到。

最后,他在那位美女站立的河岸上,发现一尊白石观音像,才恍然大悟:“原来上天相

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