晚唐浮生 第1161节（2 / 3）

但他们这些人，用起来也真的方便啊。

熟读四书五经，会治理民政，了解民情，有诸般手段。

能管束军队，可以与将校们一起外出打猎，增进感情，需要时还能上阵指挥作战，水平还不低。

自北朝以来，多的就是这类人，只会做题、不通武艺、不会治军的纯粹文人是爬不到高位的。

如果从纯粹稳固江山的角度来说，最好大量任用只会读书的文人。他们缺了“武”这个方面的本事，即便兵权交到他们手上，也不会有太大的威胁。因为他们得不到武人真正的认同和尊敬，之所以能指挥军队，完全是靠皇权背书，对天家的威胁不大。

文武双全之辈，可就很难说了。出将入相，什么都可做得，对皇权的威胁较大。

但邵树德自然没有那么小气。

他在世时，根本不担心有人造反成功。将来如果二郎继位，他也不觉得有人能成功造反。

两代人以后，制度、风气已经大变样，高骈、郭崇韬这类人，也得不到发挥的机会，只能老老实实为朝廷效力。

至于王朝后期怎么办？管那么远做什么？难道还想江山万万年？

一旦你真有了这个想法，那么所作所为就要走样了。每个开国皇帝都自信地认为自己开创的王朝与众不同，国祚一定会很长，然后开始苦心孤诣地设计各种制度、政策，认为可以万世不易，那只会起反作用。

退一万步来讲，你的这些政策真能起到效果，那又怎样？天下大着呢，你把百姓当猪养了，把人才禁锢在牢笼里，别的国家呢？到时候人家看你这副不成器的样子，直接推过来，可抵挡得住？

他记得后世清末，日本派间谍走遍中国各省，得出了一个结论：清国不仅官员腐败，而且全民腐败，不堪一击。

全民腐败说的不仅仅是金钱上的腐败，包括体格、武勇、思想、艺术等全方面的腐败。简而言之，已经不在一个层次上了。

君子之泽，五世而斩，不要想太多。反正自己的血脉将来会散到各处，还怕没猪头肉吃？

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七月初一，圣驾出了泽潞的崇山峻岭，抵达直隶道怀州。

孟、怀二州，因为孙儒、李罕之的关系，曾经是一片白地，但经过十几年的移民建设，已经成了关西人的根据地。

邵树德在这里，着重巡查了永济渠西段的水利工程建设。

“当年怀州之战，纵兵追击庞师古。时逢大雨，将士们在烂泥地里打滚，艰难无比。”邵树德感慨万千，道：“但当年的烂泥地，而今都成了万顷良田。又有渠水通黄河，好地方。”

汉之河内郡，能不好么？

东汉之时，河内户口超过河东。

唐时，河东超过河内。

到了夏朝，河内说不定又要超过河东了。

一个地方的发展，与政策息息相关，核心地盘总会得到各种优待。

“陛下，永济渠西段经过多年治理，通航条件已经大大改善。”门下侍郎赵光逢遥指前方，说道。

那里是沁水，河面上船帆点点，昼夜不停地运输着，将已经成为品牌的“河阳麦”输送入京。

沁水西岸，沟渠如蜘蛛网般密密麻麻，将潺潺流水送入田间地头。

而一望无际的田野之中，沉甸甸的麦穗已然染上了金色。再过月余，地里的小麦便可收割了。

沁水东岸，农家少年郎骑着马儿，在田间地头巡视着。

见到年岁相若的同龄人之时，轻声谈笑。

遇到挎着果篮的小娘子之时，又故意加快马速，互相较劲起来。

就百姓而言，宁可养牛也不愿养马，因为牛的经济价值更大，照料起来也更简单。但如果生活上已经不那么窘迫了，有一定的余裕时，养匹马也不是不可接受。

“以往你们上疏谈及百姓生活，朕将信将疑。”邵树德突然一笑，说道：“但一路走来，发现很多人家都养了至少一匹马，朕信了八分。如果生计艰难，第一件事就是把用处不大又麻烦的马儿卖掉。对农家来说，哪怕骡子都比马管用。”

陈诚、赵光逢等人听了皆笑。

想要糊弄圣人，是真的不太容易。他有太过丰富的生活经验，能从细节处推测全貌，做出自己的判断。

陈诚犹记得，圣人曾说，乡村酿酒业的恢复，是这个乡村百姓生活恢复乃至富足的标志。仔细想想，颇有道理。

如果是一个常年养在深宫里的天子，他能通过种种蛛丝马迹来判断百姓生活吗？

他不能，因为他没有生活经验，官员们甚至都不需要费心费力作假，东西放到他面前都未必看得出来。

不仕州郡者，无以为宰相。

不通民情的天子，也就只能玩弄权术了。

今上根本不需要玩弄权术，他一般也不玩弄权术，他就那么直截了当，站在那里，就能讲出一二三，他是真的懂。

“宋侍郎治河阳多年，如今这一切